كتاب: سير أعلام النبلاء

قلت: يعمر: هو ابن بشر.
قال أبو حاتم البستي في مقدمة كتاب (الضعفاء (1)): أخبرنا محمد بن عمر بن محمد الهمذاني حدثنا أبو يحيى المستملي حدثنا أبو جعفر الجوزجاني حدثني أبو عبد الله البصري قال:
أتيت إسحاق بن راهويه فسألته شيئا فقال: صنع الله لك.
قلت: لم أسألك صنع الله إنما سألتك صدقة.
فقال: لطف الله لك.
قلت: لم أسألك لطف الله إنما سألتك صدقة.
فغضب وقال: الصدقة لا تحل لك.
قلت: ولم؟
قال: لأن جريرا حدثنا عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة:
قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي (2)).
فقلت: ترفق يرحمك الله فمعي حديث في كراهية العمل.
قال إسحاق: وما هو؟
قلت: حدثني أبو عبد الله الصادق الناطق عن أفشين عن إيتاخ عن سيماء الصغير عن عجيف بن عنبسة عن زغلمج ابن أمير المؤمنين أنه قال:
العمل شؤم وتركه خير تقعد تمنى خير من أن تعمل تعنى (3) .
فضحك إسحاق وذهب غضبه.
وقال: زدنا.
فقلت: وحدثنا
__________
(1) انظر " الضعفاء " لأبي حاتم 1 / 78 وقد جاء فيه الخبر مصحفا فيصحح من هنا.
(2) أخرجه الترمذي (652) في الزكاة: باب ما جاء في من لا تحل له الصدقة والطيالسي 1 / 177 وأبو داود (1634) في الزكاة: باب من يعطى من الصدقة وحد الغنى وعبد الرزاق (7152) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي " وسنده قوي.
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند النسائي 5 / 99 وابن ماجة (1839) ولا بأس في سنده في الشواهد.
والمرة: القوة وأصلها من شدة فتل الحبل يقال: أمررت الحبل إذا أحكمت فتله.
والسوي: الصحيح الاعضاء الذي ليس به عاهة.
(3) في " المجروحين والضعفاء " لأبي حاتم البستي 1 / 87: " قال إسحاق: وما هو؟ قلت: حدثني ابن عبد الله الصادق الناطق عن أقتبير عن بتناخ عن سيماء الصغير عن عجيف بن عنبسة عن زعلمج بن أمير المؤمنين أنه قال: العمل شؤم وتركه خير تقعد تهنى خير من أن تعمل تقنى ".